“自在途程:靳尚誼油畫語言研究展” 開幕

　　2015年12月4日，“自在途程——靳尚誼油畫語言研究展”在中國油畫院美術(shù)館開幕，展出著名畫家、中國美術(shù)家協(xié)會名譽主席、中央美術(shù)學(xué)院老院長靳尚誼先生從1950年代至今創(chuàng)作的77件作品。此次展覽是第一次全面回顧靳尚誼先生在油畫語言方面的研究歷程的學(xué)術(shù)性、探索性展覽。

　　本次展覽分為五個篇章，第一篇章是“線條與色彩的樂章：踏上現(xiàn)代主義之路”，第二篇章是“造型與格調(diào)的變奏：借鑒前輩大師之法”;第三篇章是“中西繪畫交響：研習(xí)傳移摹寫之道”;第四篇章是“語言與技巧的合聲：拓展油畫創(chuàng)作之徑“;第五篇是“現(xiàn)實與意象的回旋：寫生敲開藝術(shù)之門“，以倒敘的方式呈現(xiàn)靳尚誼在不同時期所研究的繪畫基本問題。

　　“我是個油畫家，研究的核心就是油畫的基本理論。風(fēng)格沒有先進、落后之分，但水平有好壞?！? 談及自己六十多年的藝術(shù)之路，81歲的靳尚誼在展覽開幕式致辭中談到，“中國人學(xué)油畫，比西方人學(xué)油畫要困難得多，有一個天生的弱點，主要在于觀察方法不一樣?！痹谒磥?，包括中國人在內(nèi)的東方人的傳統(tǒng)藝術(shù)，是線和平面的，因此看物體時，界限特別重要。但是西方人的油畫是用體積語言，看它的形，就是看空間和體積。這是一個民族習(xí)慣?！霸谟彤媱?chuàng)作上，我們還得補課?！苯姓x先生勉勵后輩藝術(shù)家們要老老實實做學(xué)問，不要走捷徑，“捷徑是不存在的，要按規(guī)矩辦事?！?/p>

　　此次展覽的亮點之一是展出靳尚誼2006年以來創(chuàng)作的13幅新作，其中包括2015年最新創(chuàng)作的《途中》、《蒙古族公主》兩件作品。靳尚誼先生通過對近代以來中國繪畫發(fā)展歷史的研究和反思，認(rèn)為中國沒有經(jīng)歷較為完整豐富的現(xiàn)代主義藝術(shù)啟蒙和發(fā)展就直接進入了后現(xiàn)代觀念藝術(shù)，造成了藝術(shù)語言、社會接受度上很大斷裂，因此提出“中國藝術(shù)要補現(xiàn)代主義這一課”，他也身體力行，近年特別是對中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)中的“線”、色彩和構(gòu)型進行融合實驗，創(chuàng)作了一系列新作。

　　展覽另一大亮點是將呈現(xiàn)之前從未展出過的靳尚誼早期寫生、臨摹作品，比如他極少面世的7件臨摹敦煌壁畫的作品。1978年，在常書鴻先生的帶領(lǐng)下，靳尚誼在敦煌臨摹壁畫，留下一批用油彩模仿中國古代壁畫的作品，見證了他對于油畫色彩和造型的探索和與中國傳統(tǒng)美術(shù)融合的嘗試。

　　本次展覽全面呈現(xiàn)了靳尚誼從1950年代以來在油畫藝術(shù)上各個階段的探索和思考，從他1950年代進入中央美術(shù)學(xué)院求學(xué)期間接受國內(nèi)教師、蘇聯(lián)派來的油畫家馬克西莫夫等人教授的蘇派寫實畫法，并在之后多年的創(chuàng)作和教學(xué)中不斷摸索油畫的造型、色彩等，1978年后參觀歐洲古典油畫后探索古典風(fēng)格的肖像創(chuàng)作，引領(lǐng)了古典油畫語言的回歸和發(fā)展，對當(dāng)代學(xué)院派藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。到1990年代以后他有開始研究中國傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖、元素和油畫語言的融合，油畫藝術(shù)和當(dāng)代觀念藝術(shù)的互動發(fā)展、現(xiàn)代主義油畫的語言實驗等問題，并以自己的繪畫實踐做出了具體而微的回答。

　　展覽策展人、中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院余丁院長認(rèn)為“靳先生是個對藝術(shù)語言有高度自覺、高度敏感的藝術(shù)家，始終關(guān)心造型、空間、色彩、畫面結(jié)構(gòu)等繪畫基本問題，這也正是展覽主題“自在途程”的所指，通過這個展覽也將讓文化界、學(xué)術(shù)界可以借此對一個多世紀(jì)以來的中國油畫藝術(shù)的發(fā)展有新的思考和認(rèn)知?！?/p>

　　據(jù)悉，展覽將持續(xù)至2016年1月3日。